혼자여도 단단하게, 비혼라이프 연구소

비혼자의 삶은 자주 이분법적 시선에 갇힌다.“결혼하지 않은 사람” 또는 “가정을 이루지 않은 예외적 존재”로 불리며, 때로는 자유롭고 유능한 1인으로,또는 외롭고 불완전한 존재로 상상된다.하지만 현실의 비혼자는 이런 단순한 도식에 속하지 않는다.비혼자는 가족도 아니고 커플도 아니며, 누군가의 부모나 자녀로 호명되지도 않는다.그러나 그렇다고 해서 비혼자의 삶이 비어 있거나, 미완이거나, 곁다리는 아니다.이 글은 비혼자의 삶을 ‘정상’과 ‘예외’라는 도식으로 바라보는 시선에 의문을 던지고,**그 어떤 구조에도 종속되지 않은 ‘제3의 일상’**이 어떻게 존중받아야 하는지를 말한다.왜 사람들은 비혼자의 삶을 표준화하려고 할까? 1. ‘정상가족’이 표준이라는 사회의 오래된 프레임한국 사회는 여전히 결혼 → 출산 ..

비혼자는 경제적으로 독립했고, 법적으로도 성인이다.혼자 집을 구하고, 세금을 내고, 계약을 맺으며, 국가가 요구하는 모든 의무를 성실히 수행한다.그런데 이상한 순간이 반복된다. 병원에서는 보호자를 요구하고, 행정 서류에는 가족 정보를 적으라고 하고,위급 상황에서는 “혼자라서 처리가 어렵다”는 말을 듣는다.비혼자는 성인임에도 불구하고, 행정 시스템 안에서는 종종 ‘완전한 의사결정 주체’로 취급되지 않는다.이 글은 비혼자가 겪는 이 모순을 **‘행정적 미성년 상태’**라는 개념으로 분석하고,왜 독립한 개인이 제도 안에서는 여전히 보호자에 종속되는지를 살펴본다.‘행정적 미성년’이란 무엇인가?이 글에서 말하는 행정적 미성년이란 법률상의 미성년이 아니다.행정적 미성년 상태란 법적으로 성인이지만, 행정·의료·금융·..

요즘 우리는 무엇을 검색하고, 어디서 밥을 먹고, 누구와 시간을 보내는지까지 AI가 학습한 데이터를 통해다양한 맞춤형 서비스를 받는다. 검색 결과, 쇼핑 추천, 광고, 콘텐츠 큐레이션, 교통 패턴까지거의 모든 디지털 환경은 ‘데이터화된 삶’을 기준으로 움직인다.하지만 그 데이터 속에 비혼자의 삶은 얼마나 반영되어 있을까?‘비혼’이라는 조건은 많은 경우 가족도, 연인도, 보호자도, 자녀도 없는 상태다.그리고 지금까지 만들어진 대부분의 데이터는 이런 상태를 ‘기본값’이 아니라 ‘예외’로 취급해왔다.AI는 객관적인가? 공정한가? 그렇다면 왜 비혼자는 여전히 시스템 속에서 ‘없는 사람’처럼 취급되는가?이 글은 비혼자의 삶이 왜 AI의 세계에서 보이지 않는지,그리고 데이터 중심 사회에서 소외되지 않기 위해 어떤 ..

혼자라는 이유만으로 극장 티켓을 사지 못한 적이 있는가?레스토랑 예약이 거절된 적은? 호텔 객실이 ‘2인 기준’이라며 요금이 올라간 경험은?이것은 단순한 불편이 아니다.‘비혼자’ 또는 ‘1인 소비자’에게 문화 향유의 권리가 제한되는 구조적 문제다.한국 사회는 여전히 커플, 가족, 단체를 기본 단위로 설계된 공간이 많다.비혼자는 물리적으로는 어디든 갈 수 있지만, ‘혼자라서 거절당하는 순간’이 생각보다 자주 발생한다.그 순간은 때로 부끄러움으로, 때로는 수치로, 그리고 결국은 **‘이 문화는 나를 위한 게 아니다’**라는 감정으로 이어진다.이 글은 비혼자의 문화 향유권이 실제로 어떤 식으로 제한되고 있는지, 그리고 그 구조를 바꾸기 위해 어떤 움직임과대안이 필요한지를 살펴본다.문화 향유권이란?문화 향유권이..

비혼자는 혼자 사는 사람일까? 아니다. 비혼자는 제도 밖에서 관계를 맺는 사람이다.친구, 직장 동료, 온라인 커뮤니티, 반려동물, 동네 카페 사장님까지, 그 어떤 관계도 ‘가족’이라 불리지 않지만,그 관계들은 서로를 지탱하게 해주는 연결선이 된다. 그러나 문제는, 이런 관계들이 사회적으로 호칭이 없고, 법적 지위도 없으며, 보호도 받지 못한다는 점이다. 비혼자의 친밀감은 존재하지만 이름이 없고, 명분이 없고, 제도가 없다.이 글에서는 결혼하지 않은 사람이 어떻게 관계를 설계하고, 어떤 방식으로 친밀함을 지속 가능하게 만들 수 있는지구조적, 정서적 접근을 통해 구체적으로 풀어본다.좋은 선택이야.**「비혼과 ‘이름 없는 관계들’: 결혼하지 않은 사람의 친밀감 설계법」**은 이전 어떤 비혼 콘텐츠와도 겹치지 ..

비혼자로 살아간다는 것은, 독립적이라는 뜻이다. 그러나 우리 사회에서 ‘혼자 산다’는 이유는 오히려사생활을 침해받기 쉬운 조건이 되기도 한다. 어디에 사는지, 누구와 사는지, 퇴근하고 뭘 하는지, 연애는 하는지 등의질문은 비혼자에게 유난히 더 쉽게 던져진다. 기혼자에게는 사적인 영역으로 존중되는 질문들이, 비혼자에게는 ‘가볍게 물어도 되는’ 관심처럼 포장되곤 한다. 하지만 이런 일상적인 질문 뒤에는 ‘가족 중심 사회가 전제하는 기본값’과,그로 인해 발생하는 ‘비혼자의 프라이버시 부재 구조’가 자리하고 있다. 비혼자에게 왜 프라이버시가 적을까?이 글은 그 질문에 대한 구조적 해답을 제공한다. 사생활권이란 무엇인가?사생활권은 **“드러내지 않아도 될 권리”**를 의미한다.다시 말해, 설명하지 않아도 되는 권..

도시는 누구를 위해 설계되었을까? 우리는 너무 당연하게 “가족 단위”를 도시 설계의 기본으로 여겨왔다.학교 근처에 아파트 단지를 짓고, 주말이면 차를 끌고 대형마트에 가고, 한 가정이 함께 외식을 즐기는 공간으로도시의 구조를 채워왔다. 하지만 지금, 도시는 조용히 다른 방향으로 재편되고 있다.비혼자, 그리고 1인 가구 중심의 도시가 점점 더 뚜렷한 흐름이 되고 있다. 그들은 결혼하지 않았고, 가족과 살지도 않으며,하루의 대부분을 혼자 이동하고 혼자 소비하고 혼자 살아낸다. 그렇다면 이들 ‘나홀로 도시인’의 동선은 기존과 어떻게 다를까?그리고 도시의 인프라는 그 흐름을 따라가고 있을까? 대한민국은 이미 ‘1인 도시’다통계청 발표(2025): 전체 가구 중 1인 가구 비중 35.3%특히 수도권/대도시에서는 ..

죽음 이후에도 로그인이 계속되는 세상. 오늘도 스마트폰은 알림을 울리고, 메일함은 쌓이고, 자동이체는 돌아간다.그러나 소유자가 사망한 후, 디지털 자산은 아무도 접근할 수 없다. 가족이 없거나, 보호자를 지정하지 않은 비혼자의 경우핸드폰 잠금부터 클라우드, SNS, 사진, 구글 드라이브, 블로그 수익, 도메인 관리까지 모든 것이 영구적으로 봉인된다.그리고 금융, 자산, 개인정보 유출 등 2차 피해의 시작점이 되기도 한다.이 글은 나의 사후에 반드시 정리되어야 하는 디지털 유산의 범위와 위험성, 그리고 내가 사라졌을 때‘로그아웃’을 대신해줄 사람을 어떻게 지정하고 준비할 것인지 체계적으로 안내하는 매뉴얼이다.디지털 유산이란 무엇인가?디지털 유산(Digital Legacy):사망자가 생전에 보유하고 있던 디..

비혼자로 살아간다는 건,나의 모든 선택과 책임을 스스로 감당하는 삶을 의미한다.그런데 삶의 마지막 페이지, ‘상속’에 이르면 대부분의 비혼자들이 충격적인 현실을 마주하게 된다.결혼하지 않았고, 자녀가 없고, 가까운 혈족과 연락이 단절된 상태라면 내가 죽은 뒤 남겨진 현금, 예금, 부동산, 물건, 디지털 자산은고스란히 국가에 귀속될 수 있다.이 글에서는 비혼자가 반드시 알아야 할 상속의 구조, 그리고 단 한 장의 유언장으로 소중한 사람 또는 뜻 있는 곳에 내 재산을 제대로 전달할 수 있는 방법을 안내한다.왜 비혼자는 상속 설계를 더 빨리 시작해야 할까? 1. 비혼자는 상속인이 없을 수 있다대한민국 민법은 상속인을 다음과 같이 정하고 있어:상속 순위상속인 구성1순위자녀, 손자녀 (직계비속)2순위부모, 조부모..

비혼자는 태어나서 죽는 순간까지 스스로 모든 결정을 책임지는 구조 속에 살아간다.그러나 죽음이라는 마지막 순간이 다가왔을 때, 비혼자에겐 ‘법적 보호자’가 존재하지 않는 문제가 본격적으로 드러난다.응급 수술, 중환자실 입원, 사망 후 장례, 유산 처리에 이르기까 대부분의 의료·행정·법적 절차는 ‘보호자’를 전제로 작동한다.하지만 결혼하지 않았고, 혈연으로 연결된 가까운 가족도 없다면, 비혼자는 국가 시스템 안에서 완전히 ‘고아’가 된다.이 글에서는 비혼자의 죽음 직전과 직후에 발생하는 법적 보호자 부재 문제의 구조적 원인과 이를 보완할 수 있는현실적인 대응 방법까지 안내한다. 실제 사례: 보호자가 없어 수술도, 장례도 지연된 비혼자의 죽음 사례 1 – [서울, 2023]60대 비혼 남성, 심장마비로 쓰..